Об образовании

Мы живем в Швейцарии и мой ребенок ходит в местную, швейцарскую школу. В Женеве еще есть русская школа - на территории Российской Миссии. Там работают российские педагоги, которые приехали сюда именно для этого. Там все как «на Родине»: совок,  хамство, безразличие и завышенные требования ко всем, кроме себя. Ее ругают все: за бестолковость учебного процесса, за нереально огромные домашние задания, за пофигистское отношение учителей к своей работе. Я не слышала ни одного человека, который бы сказал: «Прекрасная школа, мы очень рады, что наш ребенок ходит именно туда, а не в местную, женевскую». В русскую школу мы не ходим - попробовали и решили на семейном совете, что нашему ребенку и нашей семье этого не надо. Когда наши знакомые русскоговорящие узнали о том, что мы добровольно отказались от русской школы, то обрушили на нас шквал негодования и волну непонимания: «Вы гробите жизнь ребенку!», «Вам же надо будет вернуться в Беларусь, и что вы будете делать со школой?», «Русское образование самое лучшее в мире!»

Это искреннее желание «догнать и причинить добро», лезть со своими непрошеными советами во все щели чужой жизни - то, что портит даже самые лучшие отношения. Мне, честно скажу, уже даже надоело объяснять всем и каждому, почему я считаю, что мой ребенок может ходить только в швейцарскую школу. Когда меня очередной раз «причесывают» и учат жизни, «пытаясь предотвратить мою самую большую ошибку», я теперь просто молчу, чтобы не сболтнуть какую-нибудь грубость на их бестактность и глупость. Но у меня, конечно же, есть свои аргументы, так поступать.

Во-первых, я считаю, что швейцарская система образования одна из лучших в мире. Она не калечит психику детей, не муштрует их, а дает знания необходимые для жизни и помогает раскрыться их творческому потенциалу. У детей очень много практических занятий, регулярные выходы «в поле», когда они изучают предмет не по книжкам, а, например, по теме «экономика» едут в магазин и проводят опрос его работников на тему объема продаж, размере выручки и сопутствующих тратах. Они делают эксперименты, составляют отчеты, готовят «кейсы» и пр. Учителя в классе сидят не во главе класса, а позади, дети сами организуют свою работу в рамках заданного, преподаватели регулярно встречаются с родителями лично и поддерживают тесный контакт с семьей.

Во-вторых, да, нам придется по окончании контракта моего супруга вернуться в Беларусь - советской школы со всем ее букетом идиотизмов и абсурдов нам не избежать, но минимизировать их можно. Что наша семья и делает. Я внимательно изучила программу обучения за те классы, которые мы пропустим. По большей части все это можно просто изучить в рамках частных занятий с репетитором, что будет более эффективно, безусловно. Программа из года в год повторяет многие вещи, растягивает некоторые темы, а некоторые только упоминает вскользь. Она крайне странная. Нет никакого смысла страдать школой изо дня в день, когда весь этот обьем можно быстрее и эффективнее охватить меньшими усилиями. Многие темы швейцарской школы пересекаются с русской, но изучаются не в пример глубже. Я это вижу по учебникам и по занятиям, которые выполняет моя дочь дома. Домашние задания, кстати, задаются тут один раз на неделю.

В-третьих, если «советское образование самое лучшее в мире», то почему вы так плохо живете, люди? Почему на улицах грязь, бардак в подъездах и головах? Вы же в старших классах проходили основы высшей математики. Вы же информатику и химию по книжкам изучали. Вы же знаете, сколько клеточек надо отступить перед тем как написать число и «Домашняя работа». Вас же научили «правильно» фиксировать условия задачи и расставлять точки в заголовках. Вот же они - самые важные школьные знания, за которые снижают оценки до 70%. А навыки строгой субординации, умение поднимать руку и виновато спрашивать разрешения на слово? А написание сочинений по четкой схеме? Ведь человек, который допускает орфографические ошибки в тексте, изначально не способен на разумные суждения, не имеет права на личное мнение: «Ты сначала писать научись!» Если советское образование самое лучшее в мире, если эти образовательные программы самые сильные, то где же наши Нобелевские лауреаты? Где же миллионеры, Силиконовые долины, компании с мировым именем, передовые ученые и научные разработки? Где мировое признание могущества интеллекта наших выпускников, очереди за ними в крупные мировые корпорации? Где стартапы, переворачивающие представление о мире? Где мировые литературные бестселлеры, изобретения, крутые специалисты? Почему, когда выпускник приходит на свою первую работу, ему говорят, чтобы он все забыл, чему его учили в университете? Почему диплом о высшем образовании не требуют только что для должности уборщицы? Откуда такая девальвация дипломов, научных степеней, такая низкая зарплата у учителей? Наше же образование лучшее мире! Так почему оно в такой заднице?

Я пришла к выводу, что никакие доводы не переубедят моих «критиков», жалобщиков, которые ничего не хотят изменить в неустраивающей их ситуации. Поэтому я с ними перестала разговаривать. Это очень напрягает, знаете, когда вам пинают, что вы портите жизнь своему ребенку и ломаете ему судьбу. Я же не говорю, что они калечат своих детей, когда заставляют их делать по 50 номеров математики к домашнему заданию и лишают их нормальных выходных и игр со сверстниками. Идите все лесом, живите своими жизнями, получайте свое «самое лучшее в мире образование». Только мою семью не трогайте.

О женщинах-бульдозерах

Ника Сандрос sandros написала эмоциональный пост о том, как она работает в три смены, чтобы купить себе все, что она хочет без просьбы у мужа, как она приходит домой почти ночью и готовит еду, убирает и ухаживает за ним, чтобы он чувствовал на себе ее заботу, как она презирает содержанок и рада, что в ее окружении таких нет. Я едва не прослезилась. Очень по-белорусски. Этакая Люба-агрегат на сто киловатт. И коня на скаку остановит, и в горящую избу войдет. А муж может в качестве благодарности подарить мольберт. Высокому тоже должно быть место в отношениях.

Если вы дочитали до сюда, то я могу вам рассказать в чем разница между ежедневным надрывным толчком белорусской женщины и партнерскими отношениями в нормальной европейской семье. Для белорусски каждый семейный день - это соревнования тяжеловесов в индивидуальном разряде. Она подходит к проблеме как штангист: вот штанга (проблема), вот я (семейная женщина), поднапряглась, штангу на грудь, толчок, фиксация, сброс. Все - завтра новый день и новая штанга. А муж на 8 марта принесет цветы. Или мольберт.

Ни одной здравомыслящей женщине во Франции или Швейцарии не придет в голову рвать себе жилы на работе, а потом еще стоять у плиты "чтобы ее муж почувствовал, что за ним ухаживают". Скорее, она, придя домой после сложного и долгого дня, обнаружит готовый ужин и вымытую посуду. Именно потому, что день был длинный и сложный. Потому что ее муж поймет, что после этого всего это ей надо отдохнуть и почувствовать заботу о себе. В тот день, когда он будет в этом нуждаться, она тоже сможет ему дать внимание и тепло.

Хотите тест на партнерство в семейных отношениях? Вспомните, когда к вам приходят гости или когда вы просто ужинаете, кто подает еду на стол, меняет приборы, убирает посуду? Кто застилает постель по утрам, кто моет туалеты, ежедневно вытирает пыль? Если по большей части все это делаете вы, то не задавались ли вы вопросом, почему вы обслуживаете мужчину, а не он вас?

Почему Ника гордится тем, что по ночам готовит еду, чтобы ее мужчина не чувствовал себя покинутым и позаброшенным? Почему считает нормой не делиться со своим мужчиной своими желаниями и мечтами? Почему стыдит "содержанок", которые не работают и живут лишь за счет супруга? Что, всем надо взять штангу на грудь и под крыло взрослого мужика?

Так вот. Я НЕ НАХОЖУ ЭТО НОРМАЛЬНЫМ. Женщина - это не бульдозер. Мужчина - это не беспомощный ребенок. А семья - это не одностороннее обязательство лепить полуночные котлетки. Семья - это партнерство, когда оба идут рука за руку, а не когда один едет на втором.

Ника стыдит содержанок, а я стыжу таких как она - женщин-бульдозеров. Обе категории делают очень много плохого для нормальной жизни женщины, для ее нормальной самооценки, независимости и уважения в глазах общества. В обоих случаях они только приставка к мужчине. Обе одинаково не уважают себя, позволяют собой пользоваться. Только одна тащится, а вторая тащит.

Я тут сознательно ничего не говорю о мужчинах. Потому что при любом муже, в любых отношениях женщина-бульдозер найдет, чем нагрузиться. Это ее талант, который не отнять - впрягаться при любых условиях.

Я это пишу не для того, чтобы оскорбить Нику Сандрос. Я ее уважаю по многим вопросам. Но она сочла возможным высказать свою точку зрения, а я свою. Надеюсь, война объявлена не будет. Если ей хочется пропагандировать стиль женщины-тягоча, пожалуйста. Я же считаю важным рассказывать о необходимости реального партнерства в отношениях и недопустимости превращения женщины в служанку.

О развитии знания. Или Гегель против Шварценеггера.

Любое знание, накапливаемое человеком в процессе развития общества проходит в своем становлении всегда одни и те же стадии. Они могут отличаться длиной периода, но за одним всегда следует второе, а третье немыслимо без четвертого. На самом деле, в таком режиме развивается не только знание, но и само общество, политические институты, любая научная или религиозная теория.

Представим себе, что мы находимся в некой точке Х - периоде накопленного опыта, позволяющем человеку или группе выживать в окружающих условиях. Со временем в этом наборе опыта появляются новые знания, иногда этот опыт подтверждающие, иногда его опровергающие. Если с первыми все понятно - они удобно укладываются в уже существующую систему координат, то вторые в нее никак не вписываются, доставляя неудобство как своим носителям, так и хранителям старой традиции. Со временем с фактами спорить становится совсем глупо - иногда непризнание очевидного может стать причиной преждевременной кончины упертого носителя ортодоксальной позиции. И тогда в ней появляются этакие допущения, применимые только к конкретному случаю и отдельно оговариваемые. Мол, если вспомнить иудаизм, в субботу работать нельзя, но если речь идет о спасении человеческой жизни, то что-то делать все-таки можно. Или, как во время Рамадана в исламе, пить и есть в световой день запрещено, но беременным, старикам и детям все же допускается.

И эти допущения со временем накапливаются как снежный ком. Иногда на столько большой, что вычисления, скажем, орбиты небесных тел превращается в настоящую головоломку, что произошло с Птолемеевской системой. И тогда вдруг на горизонте традиционного зная появляется новая, революционная идея, которая предлагает ставить центр вселенной не Землю, а Солнце; которая допускает прихожанами самостоятельное изучение Библии; которая считает, что мужчина должен разделять с женщиной отпуск по уходу за ребенком и пр. И в этот, казалось бы, счастливый момент, когда реально существующей проблеме предлагается новое и эффективное решение, старая система восстает во всей своей закоснелости и авторитарности. В итоге мы получаем религиозные войны, ученых в качестве дров и яростные феминистские выступления. Старый мир сходится в битве с новым. Не на жизнь, а на смерть. Представители противоборствующих лагерей не стесняются в выражениях, активно убивают друг друга и предают анафеме. Но проблема старой системы в том, что если эта война началась, то она непременно закончится ее поражением. Рано или поздно новая система придет на смену старой. И сама со временем превратится в консервативную догму, которая когда-то тоже будет сметена чем-то новым.

Стоит чуть подробнее остановиться на процессе формирования новых воззрений. Скажем, на примере становления научного мировоззрения после темного средневекового тысячелетия. Когда Реннесансная истерия прошла, наступило Новое время - эпоха Просвещения и просвещенцев, закладывались основы современных наук (история, геология, физика, математика и пр.) в том виде, какими мы их знаем сегодня. Закладывались они в весьма своеобразном порядке, даже, вернее, без него. Взрыв миропознания, которое можно было измерить, описать и зафиксировать породил массу дисциплин, многие из которых мы сейчас признаем лженауками. Например, физиогномика - учение о распознании ума и характера человека по чертам лица. Или, подобная ей чудо-система опознания интеллекта человека по форме его черепа. Подобные лженауки не выдерживают испытание временем и распадаются сами, но испортить жизни людей все же успевают. Как, например, учение о человеческих рассах, приведшее к сегрегации и рассовой дискриминации. Сюда же можно отнести и гомеопатию, уносящую жизни тысяч идиотов, надеющихся вылечить рак с помощью сахарным пастилок.

Со временем в обществе начали формироваться стандарты доказательности знания, которые должны пройти любые утверждения, претендующие на истинность. То есть люди вдруг воскликнули, цитируя героя Шварценеггера «Какие ваши доказательства?» До этого момента они предпочитали цитировать Гегеля, который на замечание, что его идеалистическая система развития общества не соответствует фактам, ответил, что тем хуже для фактов.

Впервые по-настоящему научный подход к знанию применил Эйнштейн, ознаменовавший таким образом наступление Новейшего времени в эпохе развития непосредственно науки, какой мы знаем ее сейчас. Так вот, в 1918 году в одном из сборников докладов Физического общества  под заголовком «Гравитация и принцип относительности» было опубликовано открытие Эйнштейна, которое должно было перевернуть человеческое представление о Вселенной. Много кто посягал на такой переворот прежде, но лишь швейцарский служащий патентного бюро заявил, что его утверждение не имеет никакого значения без трехкратной (!) проверки. То есть он говорил о том, что только три независимых подтверждения теории могут что-то говорить о ее состоятельности. Подобной смелости не позволял себе никто в этом мире прежде. Все хотели славы и звания методолога нового мира, но никто не требовал от других подтверждений на право это место занимать.

Доказательность - это краеугольный камень современной науки. Возьмем, например, физику элементарных частиц, активно развиваемую в Европейском Центре Ядерных исследований. Не смотря на самое продвинутое в мире оборудование, сильнейшие умы, работающие в экспериментах и анализирующие их результаты, сами учены говорят только о примерно 70% вероятности того, что дело обстоит именно так, как они описывают. Стремление к доказательности стало нерешаемой задачей современно науки. Например, принцип неопределенности Гейзенберга говорит о невозможности установить истинное положение дел без того, чтобы не вмешаться в реальность, изменив ее в момент определения.

Чем глубже мы погружаемся в познание мира, тем больше понимаем, что ничего не понимаем. Это похоже на то, как если бы мы посмотрели на мир через игольное отверстие в листе бумаги. Тогда он бы нам показался не таким уж большим и сложным, но чем шире становится наш горизонт, чем больше мы узнаем, тем неохватнее становятся границы неизведанного.

Любая теория, занимающая вершину человеческого знания, когда-то будет уточнена более совершенной или свергнута, в случае наступления нового Средневековья, каким-то очередным мистическим бредом. Вы спросите, откуда же взяться этому мистическому бреду, если мы говорили только что о развитии науки и новом знании. Наш мозг устроен так, что новое всегда пугает. И страх перемен может привести к реставрации консервативных мировоззрений. Например, в случае религиозного или военного переворота, как случилось когда-то в Иране или Аргентине. Сначала сила, противостоящая прогрессивным взглядам, опирается на страхи наименее образованной и бедной части общества, покоряя их популистскими обещаниями. А потом она забивает их так же как и всех остальных.

Сменить консервативный порядок на прогрессивный можно только через обсуждение и накопление отступлений от стандартной модели. Конечно, находящиеся у власти ретрограды прекрасно об этом осведомлены. Поэтому первое, что они делают, оказавшись у руля, за кафедрой, со скипетром или на портрете в каждом кабинете, это запрет на свободное обсуждение и обмен мнениями. В этих условиях, разумеется, накопление новых идей сильно затрудняется и может доходить до критической массы долго. Очень долго. Так, чтобы изменить религиозное догматическое мировоззрение Средневековья понадобилась 1000 лет. Сейчас, конечно, благодаря сформированным инструментам научной достоверности, демократическим институтам, теориям равенства, запрету на дискриминацию, идеям гласности, открытого обсуждения и свободного обмена знаниями у нас есть шансы пережить репрессивные режимы и дожить до светлого будущего.

Однако, стоит помнить, что прогресс и развитие происходят именно потому, что мы говорим, что мы имеем возможность высказываться, обсуждать и критиковать. Если мы хотим жить в лучшем мире, то должны им интересоваться и его формировать сами. Своими умами, своими словами и своими действиями.

Нас бьют, а мы крепчаем

Есть у меня знакомые, которые, что бы ты ни задумал сделать: продать квартиру, сменить работу, сделать ремонт, сьездит на отдых - обязательно "дадут совет" с негативным уклоном. Мол, сейчас рынок недвижимости стоит, и ты никогда за нормальную цену квартиру не продашь; работу найти невозможно - кругом сокращения; зачем делать ремонт - все и так нормально; отдыхать сейчас это дорого, а кругом одни терористы... И так всегда - непрошенные негативные советы, но при этом люди думают, что искренне тебе помогают, сбивая позитивный настрой и "спесь". "Да что ты! Я только добра тебе желаю!"

Когда моя восторженная знакомая переехала в Женеву жить, то очень быстро найшлись те, кто на все ее посты в соц сетях о том, как же ей тут хорошо, писали: "Ну ничего-ничего! Скоро твоя радость сменится слезами". И это из наилучших побуждений. Они, по их словам, ничего плохого сказать не хотели, просто "возвращали ее на землю", то есть... портили человеку настроение. Подчеркну - для ее же блага.

Что за ерунда? Когда негативный настрой, страх, плохое настроение, писсимизм были человеку на пользу? Они, эти непрошенные советчики, конечно, не считают свои посыла негативными, а очень даже добрыми. Они называют это реализмом и делают из наилучших побуждений. Но вот я убеждена, что не добра они желают. Мне кажется, что они пытаются перенести свой негативный настрой и неудачный опыт на другого, у которого (не дай бог!) что-то получится. Я думаю, что им очень не хочется оказаться одинокими в ряду неудачников и они пытаются всеми способами убедить окружающих к ним присоединиться, убедить, что плохо - это хорошо.

Я все думала, как бы покорректнее отшивать таких "доброжелателей" и в конце-концов поняла, что есть только один способ избавиться от их советов раз и навсегда. Надо спросить, зачем они это делают и поинтересоваться, считают ли они нормальным сеять пессимизм везде, куда им удастся добраться. А потом убедитьельно попросить не делать этого в моей жизни. Они, конечно, демонстративно обидятся и даже могут разразиться тирадой в ваш неблагодарный адрес. Тут спасает простой игнор или бан, если общени епроисходит в соц сетях. У меня получилось заткнуть так несколько человек.

Поделитесь своими способами, если они у вас есть.

Несколько слов о женском равноправии

Когда я слышу от какой-то женщины, что она против феминизма, я вспоминаю басню Крылова про Свинью под Дубом:

.Невежда также в ослепленье
          Бранит науки и ученье,
          И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Эти женщины учились в школах, закончили университеты, могут носить брюки, выходить из дома не в сопровождении мужчины. Они имеют избирательное право, работают, пользуются косметикой, встречаются с подругами в общественных местах. У них есть возможность самим выбирать себе мужа или даже отказаться от брака, для них доступны противозачаточные препараты и медицинское прерывание нежелательной беременности, как и вообще, качественная медицина с нормальным осмотром… Еще можно много перечислять достижений тех, кого они не признают. И они пользуются этими плодами, не отдавая себе отчет в том, что еще лет 100 назад сидели бы дома и боялись мужу поперек слово сказать. Так в Англии до начала ХХ века существовало правило «урегулирования отношений мужа и жены», по которому супруг имел право бить супругу «любыми предметами, толщина которых не превышает толщину большого пальца». А в некоторых графствах этот закон есть до сих пор. О чем это говорит? О том, что насилие над женщиной воспринималось не просто как норма, как необходимая«воспитательная» часть семейной жизни. Тут не просто «Бьет, значит любит», тут «не бьет, значит не любит».

Да зачем ходить так далеко? Вот статистика современная. Исследование насилия в браке, проведенное Советом по делам женщин Московского государственного университета, показало, что масштаб насилия в семье в современной России очень велик. 90% всех опрошенных были свидетелями сцен психологического насилия в семье между родителями или испытали его в своих текущих отношениях. 70 % женщин сказали, что в той или иной форме они подвергались насилию (психологическому, сексуальному, физическому и экономическому) со стороны своего мужа. 58 % женщин подвергались агрессии со стороны одного или другого близкого мужчины (нынешнего или бывшего мужа, жениха или любовника). 48 % женщин подвергались побоям во время беременности, кормления грудью, когда у них были маленькие дети, когда они были больны, потеряли работу или испытывали трудности на работе, или же испытывали физические или психические страдания и оказались в беспомощном состоянии. 18 % женщин оказались в ситуации регулярного или жестокого обращения с ними со стороны своих мужей.

Разница с эпохой «палки толщиной в палец» в том, что уже не все воспринимают насилие как норму семейных отношений.

Феминисток часто упрекают в провокационных акциях, граничащих с общепринятыми нормами морали. Друзья, когда-то и юбку выше колена носить было неприлично. Если эти нормы морали не пересматривать, они никогда не изменятся. Есть еще один аспект таких «резких» акций, которыми особенно славились суфражистки. Без резонансных поступков глухую стену молчания не пробить. Женщины могли сколь угодно говорить о своих избирательных правах, но если бы это осталось на кухне, «где женщине и место», то сидели бы мы с вами по-прежнему у плиты и детской кроватки. Провокационные и резонансные акции - необходимая часть движения за изменения существующего строя. Чего бы это ни касалось. Есть вещи, которые нельзя изменить мирным путем, в первую очередь потому, что существующая законодательная база и «нормы общественной морали» являются механизмами не позволяющими это сделать и работающими только на существующую модель и ее поддержание.

«Фемен" обнажают грудь на своих акциях и вся общественность ахает. А почему? Почему женские соски вызывают такую бурную реакцию общественности? Давайте оставим за пределами дискуссии рассуждения метафизического характера, типа «это символ заботы о детях» и прочую чушь. Мужчина может обнажить соски, а женщина нет? Что это за странное табу? Что в этой части тела такое, что не достойно открытию как рука или нога? Может, дело в том, что вид обвисшей груди, не отвечающей стандартам сексуальности, заданными модным журналами и порнофильмами (созданными мужчинами, кстати), оскорбляет чувства их поклонников? Или в том, что подтянутая грудь провоцирует мужскую эрекцию и возбуждает неуемную фантазию?

Когда-то и обнаженная спина казались верхом открытости. Ничего, привыкли и перестали больно реагировать. Потому что если не идти по пути растабуирования, а стремиться все время оберегать мужчин от неуместной эрекции и «провокаций женского тела» мы скатимся в средневековье, где красота женщины служила достаточным основанием для ее сожжения на костре инквизиции. Вы думаете, почему мусульманки прячут тело и лицо? В их культуре так сложилось, что женщина - это «источник провокаций». Они с рождения виноваты, что они женщины. Нечего тут провоцировать мужчин - прячься давай в черные балахоны. А если не спряталась, то сама нарвалась на изнасилование. Почему обалдевшие от голых ног мусульманские беженцы пополнили ряды насильников в Старой Европе? Потому что они не умеют сдерживаться и контролировать себя. Они считают, что все могут, а если женщина не спряталась во время - сама виновата.

На самом деле нам еще очень далеко до настоящего равноправия между женщинами и мужчинами. Если бы оно уже было, то мужчина, оставляющий свою работу ради семьи потому, что супруга хорошо зарабатывает, был бы нормой. Ни у кого бы тогда не возникло вопросов, ждать ли девушку из армии, как сейчас они ждут своих парней. Родители бы признавались равноправно-важными в воспитании детей. Как и в содержании семьи.

Я не говорю, что мужчина и женщина одинаковые: они отличны уже на физиологическом уровне, на уровне работы мозга. Но я говорю о равных правах и о запрете на любую дискриминацию по половому признаку. Я за то, чтобы запрещать сексистские высказывания и действия, как сейчас запрещены расистские. Сегрегация существует до сих пор, но уже в отношении полов. Это не мужское/женское дело играть в футбол / сидеть с детьми / готовить еду / управлять фирмой …

Я за то, чтобы выгонять из политики и общественной жизни тех дур и дураков, которые говорят, что место женщины на кухне, а ее судьба - варить борщи. Я за запрет ведического бреда про роль женщины как слуги мужчины. Я за бан за словесный понос женоненавистников и сексистов. За заключение под стражу и публичные судебные процессы в отношении людей, совершивших насилие над женщиной. Я за освобождение женского тела от табуирования, за признание за женщиной права на самостоятельное распоряжение им. Она может делать татуировки, аборты, стричься хоть налысо, идти в армию, качаться в спортзале до любых угодных ей размеров, рожать сколько хочет детей или не рожать их вообще, выходить замуж или не выходить, демонстрировать тело и любую его часть - и все это без оглядки на общественное мнение и «разрешение» со стороны мужчины.

Когда я слышу от подруги: «Я не хочу иметь детей», я вижу столько вины в ее глазах и словах. Мне хочется сказать: «Дорогая, это твое тело и твоя жизнь. Ты никому не обязана ничем. И никто не имеет право тебя осуждать. Даже ты сама». Общественное мнение - эти химера. Сейчас одно, через 10 лет другое. Мнения мужчины и женщины - это результат воспитания. Не вешайте на своих детей архаичные стереотипы и не получите ретроградов и шовинистов. Все кажется простым. Не просто только самому выйти за пределы привычного, взглянуть на жизнь и на свое место в этой жизни шире. Если у вас есть контраргументы - вы говорить из ямы своих убеждений. Поднимитесь выше, и ваш горизонт расширится.

Об интеллигентности

Что такое интеллигентность? Почему ее носителей Маркс презрительно обозвал прослойкой общества, а пришедшие к власти коммунисты и вовсе сделали все возможное, чтобы от них избавиться? Что делает человека, семью интеллигентным? Только ли корочка о высшем образовании, или, может быть, дело в благородном происхождении, или  достаточно просто воспитанного поведения и соблюдения всех правил общества? Или же имеет смысл говорить о высоких человеческих качествах, не зависимых от диплома, родословной и мнения массы?

Когда я еще училась в школе мне довелось побывать в доме своей одноклассницы. Ее родители были вузовскими преподавателями, дедушка довольно известным физиком, бабушка много лет посвятила театру, а еще один предок упоминался в мемуарах известного поэта как один из друзей и весьма приятный собеседник. Первое, что меня поразило, когда я переступила порог дома, это, конечно высоченные потолки, паркет и банкетка на кованных ножках. Но все это было потеряно для внимания как только я зашла в гостиную, установленную книжными шкафами переполненными сокровищами в потертых переплетах с завораживающими заголовками. В моей семье тоже было много книг - родители регулярно пополняли полки секции из ДСП собраниями сочинений попсовых «классиков», фантомасов, детективов и прочей художественной пустоты, среди которой не было ни одной научно-популярной книги, томика поэзии или культурологический монографии. Тем не менее, я с благодарностью принимаю тот факт, что Дюма я все-таки прочитала дома, пусть я и была единственным человеком в семье, кто вообще открывал эти книги.

Поэтому можно понять мой восторг, когда среди цветных обложек в упирающихся в потолок книжных шкафах мною были замечены альбомы по искусству, журналы по истории театра, книги о культуре древних цивилизаций и еще много непонятных слов и имен, которые тянули как магнит. Я спросила свою подругу, читала ли она их, и меня больно ранил ее безразличный ответ, что это все ей уже надоело. Как?! - не могла понять я, - это же безумно интересно!

Позже, когда мы уже закончили школу, я встретилась с этой девушкой и обнаружила ее работающей вахтером и лишенной какой бы то ни было любви к театру, искусству и чтению. Этот странный случай воспитания в явно интеллигентной семье совершенно глухого к интеллектуальным материям человека так и бы остался для меня вселенской загадкой, если бы однажды жизнь меня не свела с еще одним субъектом с не менее благородной родословной, который единственно достойным внимания предметом в своей вселенной считал бутылку водки. Надо отметить, что в детстве их не били, не унижали, общение в кругу семьи было основано на любви и взаимоуважении. Их регулярно водили по музеям, предоставляли доступ к хорошей литературе, в их присутствии не бранились и учили быть честными и порядочными людьми. Но, видимо, что-то где-то пошло не так, и на плодородной почве интеллигентности выросли люди, которых к ее плодами даже и отнести неловко.

Но что уж там собирать эти частные примеры неудавшихся потомков интеллигентных семей. Высшее образование само по себе должно облагораживать человека. Ведь до сих пор в программах всех вузов есть такие «умные» предметы, как философия, культурология и этика. Правда, остались от них, по выражению Ортега-И-Гассета, одни обрубки, фикция гуманитарного образования, которое изначально должно было наравне с профессиональной подготовкой дать студенту понимание интеллигентности человека, окончившего университет. Мы все очень хорошо знакомы с хамами-чиновниками, идиотами-политиками, аморальными дипломатами и даже взяточниками любых профессий. Это ли не прямое доказательство бессильности одного только высшего образования для создания homo intelligens?

Тут еще можно вспомнить жуткие рассказы о бесчестности потомственных дворян, как отечественного производства, так и зарубежных моделей, обладавших хорошим образование для своего времени. Аристократизм, присвоенный по документам имел очень мало общего с аристократизмом и благородством души. Зачастую интеллигентностью тут и не пахло. Чувства собственного достоинства было хоть отбавляй, но очевидно, что не снобизм интеллигента делает интеллигентом. Взять, например, Чаадаева, который, чтобы покрыть долги от неуемных трат в европейском турне, распродавал своих крестьян в армию (страшное дело тогда). Но так страдал, так мучился в своих письмах к брату, но деньги на лечебные воды, наряды и гостиницы на лучших курортах были нужнее.

Итак, становится очевидно, что благородная родословная и поголовное высшее образование в семье не являются определяющими факторами для того, чтобы называть человека интеллигентным. Тогда, может быть, дело в ритуалах, правилах поведения, умении искусно управляться с многочисленными ножами и вилками классического французского банкета? Возможно, знание с какой стороны подойти к даме, о чем разговаривать с консьержем и как здороваться с дворником сделает из человека интеллигента? Если бы это было так, то стать частью интеллигенции было бы проще всего: достаточно выучить свод правил и неукоснительно ему следовать. Однако, обо всех этих "хороших манерах" отлично сказано у А.С.Новикова-Прибоя в "Капитане Первого Ранга": "придумали для себя какие-то заморочки, чтобы отделиться от простого народа». Нет, ну, конечно, есть руками со стола тоже не надо, но простой алгоритм соблюдения общепринятых правил не совершает чуда. К тому же эти правила меняются от поколения к поколению: сейчас при появлении женщины в комнате мужчины не встают, не используют обращения «милейший» и «голубчик», как не крестятся на образа и не взмахивают рукой с упоминанием Гитлера. Тем не менее, навык есть ножом и вилкой считается полезным. Не-интеллигента сразу выдадут кофе среднего рода, сморкание в скатерть и пошлепывание по заднице симпатичной особы противоположного пола. Значит, без хороших манер никак, но очевидно, что это еще не гарант.

Определять интеллигенцию по отношению к правящей власти - это повторять позицию ее представителей в дореволюционной России, когда в какой-то момент едва ли не единственным значимым признаком интеллигента стала непримиримая критика существующего государственного строя. Пытаться «запихнуть» интеллигентов в некую социальную структуру или институт - это прием, который активно использовался в советское время. Доходило до того, что любой сотрудник, по выражению Солженицина «полуумственного труда» начинал считаться интеллигентом. Сюда запросто вписывали любого, получившего образование выше среднего.

Однако, возможно, что интеллигентом делает человека все же интеллектуальный труд, но не по месту работы и не в формате написания докторской диссертации. Интеллектуальный труд, проникший практически во все сферы жизни человека, пропитавший его быт, манеру мыслить, общаться. Эта постоянная работа может и должна проявляться в стремлении развиваться, учиться, тренировать критическое мышление, в желании и любви читать, но не бульварные романы, а действительно умные вещи. Согласно такому подходу, человек, усвоивший те самые 10 книг, чтобы найти которые надо прочитать 1000 других, сам может сделать из себя интеллигента, сформировать вокруг себя интеллектуальную среду. Даже без потомственного дворянства и оксфордского образования.

Вторым важным условием формирования интеллигентности я считаю способность помнить и ценить историю своей семьи, страны, мира. Одним из показателей интеллектуальной пустоты является стремление человека забыть свое прошлое: избавление от вещей, которые могли бы стать семейными реликвиями, выбрасывание старых фотографий и писем трогательной переписки родителей, находившихся в разлуке, игнорирование или сознательное искажение истории своей страны, общества в целом. То, что эта забывчивость - бич нашей страны, говорит, например, рынок старых вещей: барахолки, антикварные лавки, аукционы произведений искусства - все это, если сравнивать с той же Францией, Швейцарией или даже Америкой, находится у нас в весьма плачевном состоянии. Потому что наследия очень мало. Нечего продавать. Нация больна беспамятством. Интеллектуальная пустышка если и будет ходить в музей, то для развлечения, а не самообразования. Такой человек не поймет необходимости реконструкции исторического центра города, поддержки образовательных и культурных фондов, сохранения наследия в его максимально аутентичном состоянии. И когда такие люди оказываются у власти мы получаем пластиковые окна в «отреставрированных» дворцах, промышленную плитку вместо соответствующей эпохе брусчатки в парке у средневекового замка, переписанные учебники, восхваление бездарной фигуры, главным достоинством которой является ее соответствие государственной политике. Историю надо уважать, какой бы она ни была. Даже самой неудобной. Это наследие, которое нельзя отправлять в помойку. Потому что на ошибках мы должны учиться, а не забывать их.

Для того, чтобы этого не произошло надо начинать с малого, а точнее, с малой истории своей семьи. Даже если вы из крестьянского рода, не стоит стыдиться бабушкиных вышитых рушников, потертого серпа и треснувшей табакерки деда. Сохраните первую распашонку вашего ребенка, тетрадку первоклассника, фотографию родителей из ЗАГСа. Пусть и не осталось наследия предыдущих поколений, но они могут начаться с вас. Вы можете сами создать интеллигентную историю своей семьи. Интересуйтесь своими предками, составьте родословное дерево, запишите воспоминания стариков, пока они живы. Наполните своих детей любовью к семье. И они начнут любить и уважать себя.

Наверное, с этого и начинается настоящая интеллигентность - с любви и уважения, подкрепленных стремлением учиться и развиваться всю жизнь.

Женщина - лучший друг человека

Написать эту статью меня подвигло несколько событий. Во-первых, совсем недавно Светлана Наймитенко, директор Школы имиджа Image Pro, подняла вопрос о роли женщины в обществе и семье в своем фейсбуке. А вторым и окончательным поводом сесть за ноутбук и оформить свои мысли в связный текст стал выход традиционного календаря Pirelli с совсем непривычными для этого издания фотографиями. Вместо сексуальных красоток с разной степенью обнаженности в нем изображены обычных физических параметров женщины, которых я бы назвала флагманами развития современного общества.

Чтобы быть понятной в своих рассуждениях о ролях женщины в традиционном инертном и развитом цивилизованном обществе, я считаю необходимым начать, так сказать с яиц Леды, с того, где эта многострадальная женщина была последние несколько тысяч лет. Ее положение описывается очень просто: за мужчиной, на кухне, в детской, где угодно, но всегда «за». Те единичные случаи, когда к ее голосу прислушивались, только подтверждают правило. Давайте попробуем вспомнить и перечислить женщин-художниц, математиков, ученых, философов, политиков… Вам, поверьте, на вскидку будет очень сложно назвать их больше пары десятков. Это во всем мире за всю историю человечества! Обратите внимание, что даже названия профессий мужского рода (кроме «художница», «поэтесса» и еще несколько). Сказать «продавщица» - проявить неуважение к человеку за прилавком. Это известное явление называется «маскулинность русского языка» и очень четко описывает гендерную ситуацию на всей территории, где он используется.

Теперь давайте поговорим о том, что нам ближе по времени и территории. О традиционном воспитании девочки и девушки на постсоветском пространстве, мамы которых росли в сексистском советском обществе, где домострой - обычное дело. Эти женщины воспитывали нас так, как воспитывали их. Мы же как следующее поколение, наблюдающее глобальные гендерные изменения в мире, можем изменить этот «исходный код» и воспитать женщину нового типа. Я здесь имею ввиду именно стереотипы и клише, общее понимании роли женщины, ее функции, судьбы, внешнего вида, работы и семьи. Мы все в разное время и в разной степени сталкиваемся с этими штампами, все по разному с ними боремся или принимаем, и очень многие из них крепко сидят в наших головах и воспринимаются как сами собой разумеющиеся. Но поверьте, в этом мире нет ничего само собой разумеющегося, тем более, если это касается гендерных вопросов.

С детства мамы нам вбивали в голову, что девочка должна быть аккуратной, трудолюбивой, уметь готовить, содержать дом и пределом своих мечтаний иметь создание хорошей и крепкой семьи. Кто же тут будет спорить? Потом в подростковом возрасте у нас начиналось соперничество за мальчиков, а над головой как дамоклов меч висели мамины слова «Ты же девочка!», значит, необходимо красиво одеваться, аккуратно причесываться и умело краситься. Потому что на грязную, в непривлекательной одежде и с лохматой головой никто даже не посмотрит - останешься старой девой с десятью кошками. Мы соперничали за мальчиков, потом за парней, а позже сражались за мужчин. Женская доля - найти мужика и до конца жизни его содержать, параллельно работая на работе, а то и двух, потом отстаивая еще смену у плиты дома, проверяя домашнее задание у детей, моя пол и натирая хрусталь. Всю суть понятия и роли женщины в постсоветском обществе как-то сформулировала одна моя знакомая лет пятидесяти, укоряя меня за то, что дома не стоит блюдо с бутербродами для мужа,: «За мужчиной надо ухаживать, а то найдет другую». И все это на каблуках, в одежде понаряднее, с макияжем и укладкой. Со временем на укладку времени совсем не остается, и женщины нещадно стригут волосы, носят почти все время черное, чтобы реже стирать, а неудовлетворенность от так и не достигнутого счастья заедают углеводами. Немытая посуда воспринимается проблемой посерьезнее отросший стрижки, а вышедшие из моды джинсы как не заслуживающий внимания вопрос. Не верите мне? Зайдите вечером в гипермаркет или районный гастроном, где можно в большом количестве встретить обычных женщин, работающих на фабриках, в магазинах, исполкомах и школах. Послушайте разговоры своих мам, их подруг и сестер, их жалобы на тяжелую работу, на пассивного и грубого мужа, на непослушных детей, на высокие цены и маленькую зарплату. Когда эти женщины обсуждали театральную постановку, последний раз ходили в ресторан, брали консультацию стилиста или читали современную прозу?

А теперь давайте поговорим о восприятии женщины в развитом цивилизованном обществе. И тут я еще раз обращу ваше внимание на последний календарь Pirelli. Я могу сказать, что тут она, в первую очередь, Человек. Это уже больше чем открытая сексуальность или машина по рождению детей. Мужской пантеон потеснился, и сейчас наверху, так сказать у руля прогрессивной мысли человечества стоит Человек, а не просто мужчина, за спиной которого красивая женщина. И этот Человек может быть как мужчиной, так и женщиной. Как взрослым, так и подростком. Как гетеросексуалом, так и геем. Как политиком, так и директором художественной галереи. Категории ""мужчина и "женщина" из-за их стереотипной напряженности уже должны быть исключены из дискурса при обсуждении общественной деятельности или развития социума. Давайте говорить о людях. О человеке женского пола, которая может рожать детей, но может их и не рожать. И о человеке мужского пола, который может оплодотворять, а может и не оплодотворять. И не эти способности определяют их жизненный путь! А гражданская позиция, честность, ум, художественный вкус, ответственность, смелость… Иными словами, человеческие качества.

На самом деле, цивилизованной мир уже давно пришел к мысли, что не может ни мужчина, ни женщина быть в этом мире первой или первым, так как мы подобны двум половинкам мозга - оба важны. Сейчас же для европейца есть гораздо более актуальные темы, до которых мы, люди с постсоветским мышлением, скорее всего, дорастем лет так через 20. А, может, и позже. И тут дело не только в том, на сколько много мы обсуждаем ту или иную тему, а в готовности общества принять некоторые вещи. Социальную готовность, политическую, интеллектуальную я имею ввиду. До некоторых вещей надо еще дорасти в ментальном плане. Как, например, до понимания, что детей нельзя бить. Как до принятия равенства всех перед законом, или признания права человека на сексуальное самоопределение, свободное от вмешательства государства и религии.

Женщина сейчас - это сильная самостоятельная личность, которая сама решает, что ей приносит счастье и удовлетворение. Она не обязана быть семейной, рожать детей, иметь отношения с мужчинами, заниматься рукоделием или работать в традиционно-женской сфере. Ее голос такой же громкий, как и мужской. Ее профессионализм и время ценятся не меньше, чем мужские. Если же говорить о формировании семейной пары, то во многих европейских странах этот вопрос рассматривается с точки зрения двух людей любых полов, которые росли, воспитывались в разных условиях, которые в себе содержат разные миры. И если их миры подходят друг другу в формате БДСМ, прекрасно! Если они сочетаются по равноправно-деловому принципу - чудесно! Но если они разные, то не надо читать одному нотацию на тему того, что он или она не такие как надо.

Я горжусь тем, что живу в то время, когда, наконец-то, на гендер человека перестают смотреть, как на определяющий фактор его жизненного пути, убеждений и способностей. Хотя работы здесь ещё предстоит много - много людей обоих полов в традиционных инертных обществах боятся таких изменений. Да и в европейских странах есть проблемы, но они признаны таковыми и их решением занимаются.

Почему нам нужен Charliе Hebdo

Прошел год после ставшего историческим нападения на редакцию сатирического французского журнала. Много было за это время комментариев, рассуждений и мыслей на тему того, что и зачем делает это не стесняющееся в выражениях издание. А они не переставали все эти недели шокировать публику своими карикатурами и отсутствием такта по отношению к чему бы то ни было. Досталось всем: сирийским беженцам, французским властям, пострадавшим парижанам, погибшим россиянам. Сеть быстро разносила очередные шокирующие рисунки по всем уголкам мира, кроме Северной Кореи, и благопристойные граждане всех национальностей и стран хватались за голову. «Что же они делают! Нет у них совести!» и прочие призывающие к политкорректности фразы звучали каждую неделю.

А я хочу сказать, что такие издания как Шарли Эбдо нужны нашему миру. Нужны для того, чтобы мы не превратились в ИГИЛ, чтобы мы не стали Северной Кореей. Потому что да - в этом мире ничего не должно быть табуировано для обсуждения и смеха. Ничего нельзя называть неприкосновенным для другой точки зрения. Потому что если это случится, то в дверь будет просунута нога и в образовавшуюся щель запретов и объявления святым посыпется все дерьмо этого мира. Сначала вам скажут: не будьте извращенцами! Кто же хочет быть извращенцем? А потом извращением начнут объявлять все новые и новые вещи. Ад всегда начинается с маленькой зажженной спички. А потом вы и не заметите, как окажитесь на вертеле, поджариваемые собственными же страхами, ограничениями и запретами. Ничего не должно быть неприкосновенным для обсуждения. Ничто не должно приниматься на веру просто так, по инерции, в добавок к тому, что уже есть. Поэтому и нужны такие журналы как Шарли. Потому что они проверят вашу терпимость и закостенелость на прочность. Их девиз «Ничего святого» говорит о необходимости думать каждый раз, прежде чем навесить очередной ярлык.

Когда на берег вынесло тело погибшего трехлетнего мальчика, европейцы, целующие своих детей перед сном и отводящие их по выходным в макдональдс, вдруг содрогнулись, пустили слезу. Как будто до этого они не понимали, что дети и взрослые гибнут в попытках не только сбежать от войны, которую устроили европейцы на их земле в борьбе за нефть, но и мечтая попасть в тот же макдональдс, попинать тротуары Берлина, плюнуть с Эйфелевой башни и проехаться по широким проспектам Лондона. Да будет вам, господа! Вы, жители старой Европы, не любите, когда вас тыкают носом в собственное дерьмо. Вы ведь, подобно богам, и срете мрамором. Неужели вы в серьез полагали, что жителям просторных азиатских степей и пустынь не захочется вас потеснить с этого золотого пьедестала? Парижане после атак полные энтузиазма уселись на верандах своих кафе, демонстрируя миру не только свою смелость перед переполненной зависти и злости за неудачное детство гримасой террориста, но и присущую французам надменность и упертость. Кто-то же должен об этом говорить? Не всем же оплакивать усопших. Кто-то же должен достать из заднего кармана зеркало и показать то, о чем принято молчать и делать вид, что это не стоит обсуждать.

Наш мир опутан политкорректностью на столько, что мэр города, в котором сотни женщин были изнасилованы и избиты всего за одну ночь арабскими иммигрантами, боится сказать об этом вслух. Полиция, политики и другие поли- боятся говорить прямо об угрозах, потому что их запугали. Им страшно прогневать арабов, европейские власти, сексистов и прочие меньшинства, которые в какой-то момент начали править большинством. В погоне за уважением и политкорректностью они перегнули палку и сейчас сами стали заложниками тех, кого хотели спасти. Все так боятся высказаться прямо: а вдруг их не так поймут?

Шарли Эбдо не просто смеется над «святыми» темами. Они показывают, что стоит за этим святым. Они приподнимают хвост павлина, чтобы показать его куриную задницу. Даже если это задница их собственная. Если вам обидно и больно, когда вы листаете Шарли Эбдо, то дело не в журнале. Дело в вас.

Смерть как повод для поста

Когда кто-то из знаменитостей умирает, то все ленты в соц сетях тут же наполняются бессмысленными рипами и страдальческими постами о том, как он или она любили этого актера, музыканта, режиссера и т.д. Я никогда не пишу подобных заметок. Потому что мне банально стыдно вдруг начинать растекаться в комплиментах человеку, которому при жизни его я и одной строчки не посвятила. Уверена, что большинство рипующих пять минут назад залезли в википедию почитать, кто ж это там помер, чтобы совсем не попасть в просак со своими соболезнованиями. Так после смерти Девида Боуи одно британское издание разместило некролог Девиду Камерону. Ну чуть-чуть ошиблись. Бывает.

У меня есть любимые музыканты. Я очень ценю Ленни Кравица, под Depeche Mode прошло мое студенчество, Portished помогли переосмыслить некоторые важные вещи в жизни, а De Phazz вытянули из депрессии. А еще есть актеры, режиссеры, ученые, писатели и общественные деятели, которые сильно повлияли на становление моей личности, служат для меня примером во многих аспектах. Когда кто-то из них умрет (надеюсь, это случится раньше, чем моя собственная смерть, а жить я хочу лет 1000 хотя бы), конечно, я буду сожалеть, перечитывать и пересматривать все, что с ними связано. Но сделаю я это не потому что их ценность стала в этот момент особо высока, а потому, что смерть - это хороший повод все вспомнить. Если я не страдала любовью к актеру, то и после его кончины не стану его фанаткой.

Когда умирает человек, всегда жалко. Как человека. Жалко его и его родных, которые страдают от его ухода. Тут вопрос не в пиаре и поводе что-то начеркать в фейсбуке. Тут вопрос человеческих переживаний.

Я не верю в корпоративы

Да, я не верю в корпоративы. Я не верю в их чудодейственную силу обьединять коллектив, учить людей работать в команде и повышать лояльность к компании. Много лет я работала ивентором и видела массу различных компаний, убеждая их провести корпоратив по максимальной смете, чтобы сделать его эффективным. Но на самом деле, я просто "рубила бабки" с людей, которые часто вообще не очень хорошо понимали, что такое корпоратив и зачем им он нужен.

На корпоративе сотрудники компании просто тусят за счет фирмы, напиваются до бесчувственного состояния, а потом сношаются в туалете с секретаршами или кадровицей, или просто пьяные спят под столом. Ни о каком повышении лояльности к компании речи не идет. Все эти расчудесные декорации, склеенные "декоратором" в ночь на кануне мероприятия, не имеют никакого веса для создания команды, а конкурсы призваны отвлечь людей от еды, чтобы она быстро не закончилась, а не для того, чтобы сотрудники узнали друг друга получше.

Из всего бюджета на корпоратив значение имеет только 15%. Все остальное - денежное транжирство. Считайте, что вы спустили их в туалет. Это всех корпоративов касается: новогодних вечеринок, турслетов, детских утренников... И не надо закатывать глаза и говорить, что "Наша компания так не отдыхат! У нас все культурно". Раскажите это своему начальнику, чтобы оправдать смету на мероприятие.

Если вы хотите провести эффективное мероприятие для своего рабочего коллектива, то, во-первых, забудьте по тусу на 100 человек. Во-вторых, максимально вовлеките самих сотрудников в организаию и проведение чего вы там хотите. И самое главное - поставьте цели. Все такие умные и организованные шефы быстренько теряют сноровку, когда речь заходит про корпоратив для сотрудников. Они мыслят только денежными категориями или понтами. Поверьте, вообще НЕТ НИКАКОГО СМЫСЛА в вечеринке на 200 человек в ресторане или ночном клубе. Или в привозе дорого артиста из-за бугра. Одна всем известная IT-компания два года подряд привозила на свой новогодний корпоратив "Океан Эльзы". Сами музыканты офигевали от такого транжирства, но кто там деньги считает-то вообще? И скажите мне, на работу какого количества человек повлиял этот дорогостоящий привоз? Сколько сотрудников решило не увольняться, лучше работать или отдать этой компании предпочтение перед другими?

На дорогих и больших корпоративах деньги утекают как вода из решета. Там в смете столько позиций, что "размазать" с 10-20 тыщ американских денег вообще не проблема. Я много раз сталкивалась с прямыми и прозрачно завуалированными просьбами-требованиями о взятке в размере 5-10% от общей сметы тому, кто может повлиять на принятие решения в тендере. Или бывало, когда находилась уже со стороны заказчика, ловила ивент-агентства на вранье и завышении сметы ни за что. Так одно мероприятие, которое обошлось некой компании (не буду называть имена, даже не просите) в 50 тыщ, реально стоило не больше 15 - все остальное под различными предлогами осело в карманах ивенторов.

А все почему? Потому что заказчики, как правило, идиоты. Они верят всему, что им поют сладкоголосые ивенторы, сдобрив свою речь массой красивых и сложных слов. И даже если прямо говорить: "Народ, вас разводят как лохов!", никто не верит. Потому что поверить в это означает признать, что ты дурак. Так год спустя после одного праздника, на который был потрачен бюджет африканской страны, я наблюдала картину, как организовавшая его ивент-компания получает за него приз на ивент-премии, а за фуршетным столом смеется и поливает грязью дураков-заказчиков.

Ивенторы знают свое дело. Они организуют и проведут для вас любой коропоратив. Только надо ли он вам?